日出，日落

讲者：坦尼沙罗尊者

2026年2月1日

中译：一意孤行

2026年2月2日

有一段经文中佛陀说，每天早上日出的时候，你都应该停下来思考一下——这可能是你最后见到的日出。每一天，许多危险都藏着，等着你，随时可能发生。而这一次，它们可能真的会要了你的命。你准备好了吗？

日落时也一样。这可能是你最后一次看见日落。不要光顾着惊叹它晚霞的没了，提醒你自己，今天晚上我可能会离开。你的身体可能已经出现了一下状况。某块血栓可能已经脱落，在身体里游荡，卡在某个主动脉、或主静脉上。问题也可能会出在外面。

你心里还有什么事情让你没有做好准备走呢？如果你没把握，你就得大致地想一想。就回想自己的这一整天。当你想静下来禅修的时候，心喜欢沉浸在什么样的思维念头里面？心的一部分想入定。另一部分说：”现在还不想打坐，让我先逛逛。“那些想法是什么？你想让自己跟着「性的想法」逛一圈吗？你可以有许多借口，说你还年轻，想这些是很自然的事情。喔，当然了，这很自然。但你想让它们来摆布你吗？你想让它们在你走的时候说了算吗？你喜欢去想这辈子你被多少人伤害过吗？现在又有多少人在害你？这些事情如何的不公正？

如果你想让自己在这样的想法中打滚，当你走的时候，那差不多就是你要去的地方。放下这些很难。但你想带着它们一起走吗？那它们会把你往下拉的。

或者你喜欢发脾气吗？不发脾气你就觉得没安全感。（？）如果你觉得发脾气时让你觉得安全，你可能也会把那些东西带着跟你一起走。当然，那也会把你往下拉。

所以，你不用往远处看，光看你日常的习惯、日常的心理习惯就好了。那些一直挡住你不让你心沉静下来的东西。问问你自己，你厌倦了这些东西吗？你没明白它们是危险的吗？看清楚，它们可不是什么你的朋友，而是埋伏在路边的敌人。因为死亡是动真格的（Death has high standards)。随随便便是招架不住的(It is very demanding)。就像我们定期唱诵的诗词说到：“死亡和你没得商量。” 你上路的时候不管脑海中出现的是什么东西，如果你不能够马上让它走开，死亡就会让它把你拉下去。所以，就在日常生活中，你要对你的心有高标准的要求，不允许它在这样的思绪里边打滚。

我读到一篇文章，有人把「慈心」定义成『不要用非常高的标准去要求别人』。很难说这个和「慈心/善意」有什么关系。可能这个观念来源于说『最糟糕的一件事情就是：因为人家挑起了你的分别心（judgement)，你就严厉地批评人家』。所以，你不要对别人有过高期望。人家也不过高地要求你。你们就可以相安无事了。你们是相安无事了。但这不是好的相处之道。我最近读了我哥哥的讣告。他是一位MBA的教授。大家写到他的生平事迹和教学风格时，他们非常感谢他，因为他的作业很多，对他们的要求很高。教他们说，如果他们真的想要人生中真的有所成就，就必须付出比他们想付出的还要更多，必须学会自己说服自己愿意去做。他们很感激这一点。

对我个人而言。阿姜放对我的要求也很高。他有他心通，能够知道我心里想什么。我对此深信不疑。如果我有什么不好的念头蹦过，那就会成为当晚佛法讨论的主题。我从中受益匪浅。这就是泰语所说的——「高等的慈心」——你希望某人得出最好的成绩，意思就是说，你要他们交出好的作业来。最理想的状况就是，一个高标准的老师教了一个对自己有高标准的学生。因为最重要的事情是，你自己得对自己有个高的标准。如果有什么和佛法无关的东西跑进你心里来的时候，你得告诉自己，不，我不能去那里。无论它多么有吸引力，无论这种想法多么的熟悉，都不过是旧鞋思惟模式（old shoe thinking)。鞋子不一定合适你。不一定对你的身体姿势好。但你的脚穿起来舒服。只因为你穿得太久了。

所以，提醒你自己。死亡是动真格儿的。真正的对你心中想的事情负责。那样，你才最充分地利用了你的时间。时间飞逝。他们说时空以光速飞奔。我不知道它怎么移动的，它移动到哪里去，但它移动的速度非常快。你不能回过头去抓住它。我们以为我们可以通过牢牢记在心里来抓住过去。但我们的回忆是非常马虎的，非常片段化。你去了某个地方，对那个地方有非常清晰的记忆。但多年以后回去后发现，它完全不像你记忆中的样子。时间久了，每一次你把记忆调出来，它都被改动一点点。然后你再放进仓库。然后又拿出来，又改动一点点，放回去。那就是我们抓住过去的感觉。一堆碎布条，东一点西一点，这里一块那里一块。真正的过去已经过去了。过去了。当下也正在过去，过去，过去。甚至那个朝我们跑过来的未来，它也会以光速与我们擦身而过。

所以，抓住我们现有的机会。你有这么好的机会来训练你自己的心。你有这个良机来对那些熟悉的想法说不。有人说，“这没关系。给我五分钟、十分钟想想这个，在那个情绪中打滚一下，等我想真正静下来时才不想。”这些就是我们要小心的东西。就是这些东西，如果你不想修理它们一下，将来，它们就是那些很难放下的东西。如果你不放它们走，它们就把你拖下水。

所以，每天太阳升起的时候，想想这些。日出可能非常漂亮，但它可能是你的最后一次，你抓不住。日出几分钟就结束了。朝霞褪色了。但抓住这个机会停下来想想。当然，佛陀说每天停下来想一两次还是算「放逸」。但比完全不想要好得多。这些都是强调这些问题的好时候，因为在这些时段，我们通常都会停下来，想想今天的安排。今日已过，夜晚临近，明日又将到来。做自己的卫士。看清楚你的心想往哪里走。当它的能量低落时，它会掉到那个洼地里去？那是你要小心的。那些东西除非你真的下功夫，否则你甩不开。把这当作你每天的任务。时间就没有虚度。